巴厘岛的宗教信仰

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【了解印尼】虽然目前透过相亲方式到印度尼西亚娶的印尼新娘来自巴厘岛的并不多,但因为自行认识巴厘岛当地女性,而娶回来的巴厘岛印尼新娘也有开始增多的现象,加上巴厘岛是印度尼西亚旅游的著名盛地,所以就来大概简单介绍巴厘岛;就从巴厘岛的宗教信仰开始说起......

巴厘岛在公元五、六世纪时还深受佛教之影响,巴厘岛王子 Airlangha 于1011年左右统一爪哇与巴厘岛,此时印度教就产生了全面而深入的作用。

此后之两百年间,巴厘岛与爪哇之 Majapahit 王朝时而合并,时而独立,1343年爪哇名将 Gajah Mada 征服巴厘岛,派任爪哇贵族 Kapakisan 为巴厘岛首长,在 Gelgel (位于Klungkung 南方) 建立其皇宫,Kapakisan 与其继任者开始使用 Susuhunan (伟大的苏丹)或 Dewa Agung (伟大的天神) 之名号,名义上拥护 Majaphit 王朝,但独立统治巴厘岛,回教势力进入苏门答腊与爪哇,1515 年Majaphit 王朝灭亡,大量的贵族、军人、艺术家、工匠与僧侣大量逃避至巴厘岛,开启巴厘岛的『黄金时代』,其统治力量及于东爪哇与巴厘岛东边的Lombok岛。

巴厘岛是全世界最大回教国家印度尼西亚中唯一以印度教为主要信仰的岛屿。印度教从公元八到十五世纪间,慢慢流传到巴厘岛,并融合当地原有信仰。现在巴厘岛的宗教正式名称为“阿嘎玛印度达玛”Agama HinduDharma,又称“圣水教”,因为圣水在各项重要庆典中扮演不可或缺的角色。

印度教相信只存在一个神明与其各种不同化身,对湿婆崇拜是巴厘岛民最重要的,她代表毁灭之神和重生者,通常以Surya太阳神姿态出现;然而另外两个印度教大神,Brahma创造之神大梵天和Vishmu保护之神昆湿奴,也受供奉,很多寺庙都有这三个神龛,在庆典仪式中,这些神龛则用不同颜色来表示,白色代表湿婆,大梵天是红色,用黑色来表示昆湿奴。

巴厘岛祭司是相当受人尊敬的;祭司分成两个阶级,较高级的Pedanda,主要任务是制造、分配圣水,且具有印度教神学知识;另一个是Pemangku的寺庙祭司,通常参与寺庙仪式比较多。同时巴厘岛人也尽力的维持宇宙和谐、宗旨、人类生存等系统,因此,神明与恶魔同时受到祭拜,以平衡宇宙。每日的祭拜仪式称之为Sajen,是将芭蕉叶折成的小盘,里面放着米饭、花和盐的祭品,放在门外地上并洒上圣水,点上一柱香,天三次。宗教确实深刻影响着巴厘岛人的社交生活,每人都必须按教规行事,理想上最重要的是好行为、言语恰当、思考恰当,如果人都能确实遵守,则其他的规矩也就自然融入其中。然而,巴厘岛民对于本身宗教而言,在当今印度尼西亚的独特性影响下,越来越有深刻的体认,也因此变得更有组织化。

巴厘岛建筑也受宗教信仰影响;他们认为宇宙的秩序界定了建筑形式,因此住屋、寺庙、村庄等建筑,都可分为神、人、恶等三元世界领域,并成为建筑设计与呈现的重要概念;而另外一个重要概念,人的身体也可以分成三个部份,即头、躯干和下半身,这个概念也直接影响了住家屋舍的呈现,这也是复合式的概念,一个结构的头,就是最神圣的部份在东北方,是家祠所在地,手臂是睡觉的地方,中庭是肚脐,门则代表性器官,厨房是腿,谷仓是脚,垃圾坑则为肛门。而在传统村落里,可见到门的两侧都有 apit lawang 的小神龛,一进门就市一座墙,直接阻隔由外窥视中庭,而这道墙称为alingaling,用来阻挠一切恶灵进屋之用,因为岛民深信恶灵是不懂转弯的。

事实上巴厘岛上有数以千计的寺庙,有一个评估指出,大大小小的寺庙可能高达两万座。如果刚好没有特殊活动,许多庙都有一种荒凉的感觉,这很容易让人误以为是被废弃的寺庙。寺庙最普遍的名称为Pura,也是只在公有地所建的寺庙;至于私人家中的寺庙,则称为Sanggeh或Marajan。主要三种寺庙类型包括地方寺庙、宗族寺庙、灌溉寺庙。虽然每座地方寺庙有其独特风格,但仍有些共同点,有围墙,大多有三个中庭,而三段式的区分,正反映宇宙的结构,最里面中庭代表天堂,最外面中庭代表地狱,居中的则为中间地带。而每个家庭在家里的东北边的角落,还有自己的家祠,通常只是几片墙围起来的神龛,供奉着祖先神灵。

印度教对于岛民之影响,在巴厘岛的居民日常生活中,到处都可以发觉其息息相关之处。在巴厘岛人的生活中,他们相信有太阳神,月神,山神,湖神,海神,猴神,龟神...而且每种神也不止一位,因此他们信仰多神,而且神与人民共处于岛上,巴厘岛人坚信他们就是神的后代,因此"神仙岛"之称呼也由此而来。其余的多信奉回教、佛教、天主教或基督教等。在巴厘岛,不同宗教的人都能和平共处。

在远古时代,神明间起了战争,部份神祇被由印度尼西亚本岛驱赶到巴厘岛。为巴厘岛的明媚风景所吸引,从此常驻不去,因此巴厘岛处处有神明。门窗、树木、石头…………,都是膜拜的对象。而火山更被认为是神明居住的殿堂。当地一年内众神明的生日与大小节庆加起来有四五百个,可以说是天天有庆典。除此之外,令人神往的巴厘岛独特的文化和宗教。岛上到处是印度教寺院和其他各类宗教寺院,各个村落都有三处重要的神址,因此巴厘岛又被称为“千庙之地”和“万佛之居”。

巴厘岛与他的众神巴里的宗教与其说是印度教,不如说是巴厘岛式的印度教。在传入之前就已有当地本土宗教,混合印度教之后成为一个新的宗教。他们信仰有天神、太阳神、月神、猴神…..各式神种,而且每种神还不止一位。同时他们也相信自己是是神的后代。巴厘岛的神明,最大的特色是涵盖了正邪两道,对于善、恶并存的事实,巴厘岛人看的十分透彻,而且坦然接受。巴厘岛的神明居住、降临在阿贡山,因此所有面向阿贡山的方向都是神圣的,反之面对大海的方向就是不洁的,也因此造成巴厘岛人不喜欢从事渔业的原因。

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