大陸傳統民俗財神節

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農曆七月二十二日是大陸傳統民俗財神節。是日,所有的經商業戶,都要獻上犧牲,敬上供奉,鳴放鞭炮,大宴賓朋,感謝財神的保佑,......祈求大吉大利、財源廣進。鞭炮自清晨開始,一直延續到午後。中午宴賓朋,老闆給員工發紅包,晚上親人團聚,熱熱鬧鬧一整天。祭祀時,紅燭高燒,鞭炮齊鳴,用面做成元寶、聖蟲,或用錢做成錢龍,吃水餃謂之"元寶",意謂招財進寶。

那麼,財神節祭祀的是哪位財神,又是如何起源的呢?

財神節的最早記載見於《玉匣記》:七月二十二日,"增福財神聖誕"。後來各種版本的老黃曆上,農曆七月二十二日這一天也是"增福財神壽誕"。也就是說,財神節祭祀的財神是增福財神。

《玉匣記》的作者是許真君,這是一本集各類占卜之術的代表作,也稱為《玉匣記通書》。許真君,為晉代道士許遜,字敬之,南昌(今屬江西)人。按《十二真君傳》:"許真君名遜,字敬之,本汝南人也。祖琰、父肅,世幕至道。"根據史料記載:許遜得其妙要,傳錄於世,名之曰:玉匣記。但是,史料也記載:《玉匣記》,後人或有增補,進而衍生出許多不同版本,為一般假託諸葛孔明.鬼穀子.張天師.李淳風.周公.袁天罡等先賢之名而作。也就是說,《玉匣記》最初為晉代徐遜所著,但是後來被不斷託名增補,出現了各種版本。

增福財神是誰呢?

增福財神姓李名詭祖,又稱文財神、增福相公、財帛星君、福善平施公。史料中的李詭祖是淄川五松山人。生日九月十七,成道日七月二十二。魏孝文帝時任曲梁縣令,清廉愛民,去世後立祠祭祀。

道教中,李詭祖是玉皇大帝帳下的太白金星,屬於金神。在天庭的職銜是"都天致富財帛星君",專管天下的金銀財帛。他樣子和祥,有求必應,最樂於幫助善男信女。唐武德二年(619年),被唐高宗賜封"財帛星君",唐明宗天成元年(926年)被賜封"神君增福相公",元世祖元年(1271)被賜封"福善平施公"。

增福財神李詭祖在民間最受歡迎,他的繪像經常與"福""祿""壽"三星和喜神列在一起,合起來為福、祿、壽、財、喜。增幅財神畫像文雅非凡,錦衣玉帶,頭戴朝冠,身穿紅袍,白臉長須,面帶笑容,一手執"如意",一手執"元寶"或"聚寶盆",寫著"招財進寶"四字。身後二童子為他打著日月障扇。左青龍,右白虎,口吐孔錢和元寶,顯得這位財神爺神通廣大,有取之不盡用之不竭,源源而來的金銀財寶。

值得注意的是,《玉匣記》的作者許真君是晉代人,增福財神李詭祖是南北朝時期人物。後人不可能出現在前人的記錄中,因此《玉匣記》中"增福財神聖壽"的資料一定是隋唐以來被後人所添加。

還有一個問題,道教書籍元刻《新編連相搜神廣記》、明代《三教源流搜神大全》、《續道藏。搜神記》和後來的《中華道藏》中均有增福財神李詭祖的生日是農曆九月十七的記載,而《玉匣記》中"增福財神聖壽"是七月二十二。為什麼李詭祖會有兩個聖壽呢?

《諸真誕忌總覽》一書說:"仙道之誕忌,或為聖壽之日,或為飛升之期,或為歷代封賞之時,或為民間供奉之會。大凡道尊佛祖,神仙異仕,皆有仙誕忌日,百姓及國家因其功德垂天,福報綿長,沒齒不忘,自當擇其誕忌之期香燭奠祭,果酒頌念,以資流傳。"也就是說,神仙往往有一個聖壽之日和一個飛升之期。因此,九月十七是李詭祖的生日,七月二十二是李詭祖的飛升之期(成道日),也是民間供奉之會(財神節)。就像觀音菩薩在二月十九出生,在六月十九成道,在九月十九出家一樣。

在河北曲梁做過縣令的李詭祖是如何在他的故里淄川變成財神的呢?淄川當地流傳著一個故事。據說李詭祖去世之後,後人將他埋葬在故鄉東山的嬤嬤幢上,並且在墓的前面建了一個祠堂來紀念他。這個祠堂叫李相公祠。李相公祠東側的山谷中有一個地方叫淌錢眼。淌錢眼實際上就是山岩上的一個石洞,洞口很小,人只能伸進手去,可是深不見底。

傳說古時候有祖孫兩人靠要飯為生。這天沒要到多少東西,兩人又累又餓,就坐在路旁休息。老婆婆望著饑腸轆轆的孫子,十分心疼,就自言自語地說:"老天爺,你就發發慈悲,救救我們吧。"話沒說完,就聽到身邊山岩上的石洞裡有聲音,然後從洞裡滾出一個金元寶。祖孫倆在驚喜之餘,對著石洞就磕頭。這時飄來一個白鬍子神仙,對老婆婆說:"老人家,我是嶺上李相公。石洞裡有元寶,你要多少就能淌出多少。"老婆婆說:"大慈大悲的財神爺呀,一塊元寶已經足夠了。但我們莊上吃不上飯的人還很多呢。"神仙說:"那就讓村裡人都到這裡來拿元寶吧。"說罷就不見了。村裡人聽說後都來拿元寶,每家只拿一個,從不多拿。於是人們從此都過上了幸福生活。這件事一傳十,十傳百,越傳越神,於是人們把李詭祖當成財神爺供奉,李相公祠也就變成了財神廟,而這個向外滾元寶的石洞也有了名字,就叫淌錢眼。

對於七月二十二為增福財神聖誕的來歷,淄川也有一個傳說:隋文帝年間,我們淄川縣的周村有一個李掌櫃,在齊州府(濟南)經營一家"財帛永興"絲綢店。這年農曆七月二十一日夜裡,他一連做了三個完全相同的夢。夢中來了個老人,一進門就說:"明天是我升仙的日子。誰給我過,保證他財運亨通,生意興隆……"李掌櫃為討吉利,於是第二天一早就根據夢中老者的囑咐,燃放鞭炮,奉獻香火。那天來看熱鬧的人很多,看完後都到店內買綢布,本來冷清的生意立馬紅火起來。後來,每到七月二十二這天,濟南、淄川、濰縣、即墨等地的商鋪紛紛效仿李掌櫃的做法,於是形成了在這一天祭祀財神爺的習俗。後來這一習俗傳遍全國各地,於是人們把這一天定為財神節。

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